無意中手觸到頸項中掛著的玉戒，小宇心中一動。

青銅這種材質畢竟是人類後來煉制的，除非機緣巧合，有過某種異常的際遇，否則很難成為寶物。

自己擁有的幾件寶物中，大多數是玉器，玉這種東西是天然形成的，吸收日月精華，經過千萬年的沈澱，後期的加工並不損壞它的本質，所以出寶物的概率應該比青銅器要大得多。

這裏陳列的青銅文物只不過是歷史比較悠久而已，反映了人類的早期文明和活動，卻並不見得是一件寶物。

想通了此節後，小宇的心情又輕松起來，從背包裏掏出一個旅行用的大號保溫杯，擰開杯蓋，倒了些裏面的液體，一口喝了下去。

“咦，小宇你在喝什麽？”小宇的這個動作正好被秦露露看到，不禁好奇地問了起來。

“哦，我最近比較忙，所以出門前泡了些人參茶當飲料喝，你來點不？”

“人參茶？你又不是七老八十了，喝這玩意兒幹嘛？給我嘗一口看看！”

秦露露從小宇手中接過保溫杯的杯蓋，輕輕地喝了一口，一張俏臉立刻成了苦瓜狀，“小宇，你這茶也太難喝了吧？苦死了！算了，你還是自己享用吧！”

小宇嘿嘿一笑，從秦露露手裏接過杯蓋，看到裏面還有些人參茶，本著不浪費的原則，將它們一飲而盡，然後小心翼翼地把杯蓋重新擰上。

人參茶雖然苦，可是對他來說卻有特殊的功用，這是他經過無數次嘗試才在無意中發現的。

“人參茶，飲料，每服用100克減少饑渴度25%，五分鐘內恢覆內力值100點！”

雖然這100點內力值僅夠他使用兩次鑒定術，但是卻比自己自動回覆要快上許多，要知道，自己的鑒定術是有成功率限制的，而且每使用一次鑒定術，不管能否鑒定都會浪費內力值，萬一遇到了合適的寶物，卻因為內力不夠而無法鑒定，豈不是急死個人？

只要自己時不時地小飲一口人參茶，內力值就會始終保持在一個良好的狀態，這樣才會有備無患。

小宇和秦露露兩人走馬觀花，逛完了一樓的展館，小宇在展館門口查了一下博物館的展區布局圖，直接拉著秦露露的手坐電梯來到了四樓的古代玉器館。

秦露露也對青銅器不太感冒，雖然這些文物在歷史學家或者考古學家眼裏是價值連城的寶貝，但是在她看來，都是一堆賣到垃圾站都沒人要的貨，實在是提不起什麽興趣。

小宇無意間的親密舉動，卻令她有些小欣喜，兩人現在的樣子象極了一對兒熱戀中的小情侶，雖然經過昨晚橋頭相擁那一幕，兩人之間的關系並沒有實質性的進展，不過，在秦露露看來，只要確認自己在小宇心中的地位就足夠了。

他們還年輕，以後的路還很長，她就不相信，憑自己的聰明和姿色，會輸給其他競爭對手人。

秦露露心不在焉地想著心事，小宇卻把註意力都放在古代玉器館中的藏品上面。

果然，幾個鑒定術丟出後，居然發現了不少好東西。

雖然大多數玉器都因為品階太高，目前無法鑒定，卻也發現了一件屬於黃級的寶物。

這是一枚西周中期的玉飾，標簽上寫著“鳳龍紋玉飾”，造型古樸，線條簡約，玉質瑩潤，顯然是一件不錯的飾品。

小宇按耐住興奮的心情，眼中白芒連閃，一連對它用了六個鑒定術，總算把它搞定。

“鳳龍紋玉飾，品級：黃級中品，飾品，體力＋15，魅力值＋10，幸運值＋2，隱藏屬性：體力回覆加倍！”

很明顯，這是一枚側重於體力的玉飾。

看著櫥窗裏發著螢光的玉飾，小宇嘿嘿地笑了，雖然無法把它占為己有，但是卻也有種莫名的成就感，最關鍵的是，自己鑒定術的經驗值又上漲了5%。

秦露露卻有些看不懂了，這小宇莫非是人參茶喝的太多了，神經有些錯亂？盯著一塊玉傻笑個什麽？惹得周圍的人直往他們這裏看。

不過，看到小宇專註的神色，也不方便去問他為什麽，只是在心裏暗罵一句，“神經病！”

在玉器館裏，小宇一呆就是一個小時，保溫杯裏的人參茶少了一大半，收獲也是頗豐。

在這一個小時裏，小宇逛了一小半展廳，一共鑒定出了六件黃級玉器，加上剛開始鑒定的那一件“鳳龍紋玉飾”，鑒定術的經驗值一下子漲了35%！

如果不是秦露露硬拉著他去參觀西藏精品文物展，小宇在這裏呆上一天都有可能。

不過，這玉器館是博物館的經常項目，每天都對外展出，套用“非誠勿擾2”裏面經典小詩中的一句，“你見，或與不見，它總在那裏”，自己就住在上海，總有機會把剩下的玉器都一一鑒定完畢。

當秦露露和小宇來到二樓的特別展館時，那裏已經是人山人海。

小宇這才明白，剛才自己還在奇怪，怎麽今天是星期六，逛博物館的人卻這麽少，原來人都在這裏。

這次西藏精品文物特別展覽，上海方面顯然做了精心的布置。

步入展廳，仿佛踏入了西藏的雪域高原，雄偉的布達拉宮，大昭寺的殿堂，白居寺的壁畫、薩迦寺的古代佛教經典……都成為了展廳的背景。

那尊印在入場券上的強巴佛像被放在了剛進門處最醒目的位置，它的高度大約在一米八左右，加上後面的背光裝飾，足有三、四米高，占了整整一堵墻的位置。

佛像金光閃閃，氣度非凡，上面嵌滿了綠松石和各種寶石，極盡奢華，一看就是一尊價值連城的寶物。

小宇知道，這東西肯定是黃級以上的物品，不想把寶貴的內力浪費在它身上，和秦露露在佛像前用手機拍照留念後，就隨著人流向裏面走去。

小宇一邊看著展品，一邊翻閱入館時拿的小冊子，這次來上海參展的文物來自西藏博物館、布達拉宮和羅布林卡，一共一百三十多件，文物的年代從公元7世紀延續到清代，前後歷經千餘年。

展品以傳世文物為主，最引人註目的是一批清政府賜予西藏地方政府的印璽、服飾。

其中一枚印有漢、藏、滿、蒙四種字體、重8257克的純金印，是1653年清朝皇帝冊封達賴喇嘛時所賜。

還有一套盔甲是乾隆皇帝贈給甘丹寺，供奉在格魯派大師宗喀巴靈塔前的。

頭盔上雕刻了32條龍紋及纓絡和吉祥文字，圖案上鎏金，並鑲嵌著紅、紫天然寶石。鎧甲由馬甲、護肩、護腕、護膝、護胸、護腰等12片組成，上面裝飾了18條龍，莊重典雅。

最令小宇感興趣的，是為轉世靈童掣簽所用的“金賁巴瓶”。對整個西藏來說，這可是重寶中的重寶。

據說，是清政府為了改變當時大活佛轉世時為藏蒙貴族所操縱的積弊，於1792年特頒發金瓶一對，分別藏於北京雍和宮和拉薩大昭寺，規定轉世靈童的確認必須實行“金瓶掣簽”制，這個制度一直沿用到了現在。

這回來滬參展的“金賁巴瓶”，就是收藏在大昭寺裏的那一只。

博物館方面顯然是對這件文物十分重視，把它放在了大堂的正中，四周用玻璃把它罩了起來，在展臺周圍拉了一米線，而且還派了兩名保安專門負責看守，保安措施可謂是滴水不漏。

小宇站在一米線外，一邊欣賞寶瓶，一邊口中嘖嘖稱奇。

只見這寶瓶金光閃閃，黃金打就，瓶蓋、瓶沿、肩部均有如意紋裝飾，並鑲嵌寶石，腹部四周刻有“十相自在”的字樣，應該是吉祥、保佑的意思，在寶瓶的旁邊，還放著五支如意象牙簽，這應該就是抽取轉世靈童的象牙簽了。

正自觀看間，忽聽旁邊的秦露露發出了一聲不滿的驚呼，“你這人怎麽這麽不講文明？擠什麽擠？把我的鞋都踩掉了！”

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